01:14:38

NIH, Beagle Deneylerinin Öfke Uyandırmasının Ardından Laboratuvarı Kapattı

Ulusal Sağlık Enstitüleri (NIH), beagle cinsi köpeklere insanlık dışı muamelede bulunmakla suçlanan bir laboratuarı kapatma yönünde önemli bir karar aldı. Bu laboratuvarın son kırk yıl içinde binlerce beagle yavrusu üzerinde acımasız deneyler yaptığı bildiriliyor. Laboratuvarın kapatılması, tesiste gerçekleştirilen uygulamalarla ilgili ciddi endişelerini dile getiren kanun yapıcılar ve hayvan refahı savunucularının artan baskısının ardından geldi…

Raporlar, NIH tarafından finanse edilen laboratuvarın 1980'lerden bu yana beagle yavruları üzerinde deneyler yürüttüğünü gösteriyor. İddialara göre bu deneyler arasında köpeklere çeşitli hastalıklar enjekte edilmesi, zehirli maddeler solumaya zorlanmaları ve herhangi bir ağrı kesici verilmeden ameliyatlar yapılması yer alıyor. Bu tür uygulamalar hem milletvekilleri hem de hayvan hakları grupları arasında öfkeye yol açtı.

Güney Carolina'dan bir Cumhuriyetçi olan Temsilci Nancy Mace, bu hayvanlara yapıldığı iddia edilen kötü muamele konusunda özellikle sesini yükseltti. Mace, kötü muamelenin ifşa edilmesine yönelik çabalara öncülük etti ve bu tür zalim uygulamaların devam etmesini önlemek için derhal harekete geçilmesi çağrısında bulundu. “Bu kesinlikle dehşet verici” diyen Mace, hayvan deneylerinde hesap verebilirliğe duyulan ihtiyacı vurguladı. Mace, devlet tarafından finanse edilen hayvan deney tesislerinde şeffaflığı artırmayı amaçlayan bir yasa tasarısı sundu. Bu yasa tasarısı, laboratuvarların deneylerinin ayrıntılı kayıtlarını yayımlamalarını ve araştırmalarda yer alan hayvanlara yapılan muameleler hakkında düzenli güncellemeler sağlamalarını gerektirecektir.

Hayvan refahı örgütleri de laboratuvarın eylemlerini kınadı. White Coat Waste Project'in savunuculuk ve kamu politikalarından sorumlu başkan yardımcısı Justin Goodman durumdan duyduğu dehşeti dile getirdi. “Bu iğrenç eylemler kabul edilemez” diyen Goodman, hayvan deneyleriyle ilgili etik kaygıların altını çizdi. Goodman, vergi mükelleflerinin yavru köpekler üzerinde yapılan bu tür acımasız deneylerin finansmanından sorumlu olmaması gerektiğine dikkat çekti.

Goodman'ın kuruluşunun tahminlerine göre, Amerikalı vergi mükellefleri, kapatılan laboratuvardakine benzer hayvan deneyleri projeleri için her yıl yaklaşık 20 milyon dolar harcıyor. Eleştirmenler bu fonların, bilgisayar simülasyonları ya da insan klinik deneyleri gibi, hayvanların acı çekmesini gerektirmeyen alternatif araştırma yöntemlerine daha iyi tahsis edilebileceğini savunuyor.

Artan eleştiriler ve kamuoyunun tepkisi ışığında NIH laboratuvarı kapatma kararını açıkladı. Kurum, hayvanlara kötü muamele iddialarını çok ciddiye aldığını belirtti. Ancak bazı milletvekilleri NIH'in hayvan deneylerine ilişkin politikalarında reform yapma konusundaki kararlılığına şüpheyle yaklaşmaya devam ediyor. Temsilci Mace, bu kapatmanın daha geniş kapsamlı bir sorunun sadece tek bir örneği olduğuna dair endişelerini dile getirdi. “Bu, savurgan harcamaların ve hayvanlara yönelik zulmün birçok örneğinden sadece bir tanesi” dedi. Mace, vergi mükelleflerinin paralarının masum canlılara zarar vermek için kötüye kullanılmamasını sağlamak için sistemik bir değişikliğe ihtiyaç olduğunu vurguladı.

Milletvekilleri hayvan deneylerinde daha fazla gözetim ve hesap verebilirliği savunmaya devam ederken, hayvan refahı savunucuları da kötü şöhretli laboratuvarın kapatılmasını kutluyor. Bu olay, bilimsel araştırmalarda etik hususların önemini güçlü bir şekilde hatırlatmaktadır. Ayrıca hayvan deneylerini içeren devlet destekli projelerde şeffaflığın artırılması ihtiyacını da vurgulamaktadır.

NIH'in laboratuvarı kapatma kararı, iddiaların ciddiyetini kabul etmekte ve araştırma ortamlarında hayvan refahına ilişkin uzun süredir devam eden endişelerin giderilmesi yönünde bir adım teşkil etmektedir. Bununla birlikte, savunucular yapılması gereken daha çok iş olduğunu vurgulamaktadır. Gelecekte benzer olayların önlenmesi ve bilimsel çalışmalarda kullanılan hayvanlara insani muamele yapılmasının sağlanması için kapsamlı reformlar yapılması çağrısında bulunuyorlar.

Bu laboratuvarın kapatılması, hayvan deneyleri ve bu tür uygulamaların etik sonuçları hakkında süregelen tartışmalarda çok önemli bir noktaya işaret ediyor. Toplum gelişmeye devam ettikçe, gelecekteki araştırmaların insancıl muameleye öncelik vermesi ve hayvanların acı çekmesini içermeyen alternatif yöntemleri keşfetmesi umulmaktadır. Etik araştırma uygulamalarına bağlılık, kamu güvenini arttırmak ve bilimsel ilerlemelerin masum hayatlar pahasına gerçekleşmemesini sağlamak için elzemdir.

Bu içeriği beğendiyseniz lütfen çevrenizle paylaşınız…

17:33:30

Daha İnsancıl ve Uzun Vadeli Çözümler Geliştirmeye Çalışmak

Medeni toplumlarda başıboş gezen hayvanlara yönelik uygulamalar, genellikle hayvan refahı ve insan güvenliği arasındaki dengeyi sağlamaya çalışır. İtlaf gibi uygulamalar bazı ülkelerde hâlâ bulunsa da, modern yaklaşımlar daha insancıl ve uzun vadeli çözümlere odaklanmaktadır. Bu çözümler arasında hayvanların korunması, kontrol edilmesi ve sahiplendirilmesi ön plandadır. Farklı ülkeler ve şehirler farklı yöntemler uygular; işte bu yaklaşımlar ve itlaf durumları hakkında genel bilgiler:

1. Barınak ve Sahiplendirme Programları

* Birçok gelişmiş ülke, başıboş hayvanları yakalayıp onları barınaklara götürür. Bu hayvanlar burada veteriner kontrollerinden geçirilir, aşılanır ve kısırlaştırılır.
* Ardından, sahiplendirilmek üzere bekletilirler. Sahiplenilmeyen hayvanlar genellikle uzun süre barınakta tutulur. Bazı ülkelerde hayvanlar, sahiplenilmezse bile yaşamlarına barınakta devam ederler.

2. Kısırlaştırma ve Geri Bırakma (TNR  /  Trap – Neuter – Return)

* Avrupa’nın birçok yerinde ve ABD’de kısırlaştırma ve geri bırakma yöntemi uygulanmaktadır. Bu yöntemde sokak hayvanları yakalanır, kısırlaştırılır, aşılanır ve sonra aynı bölgeye geri bırakılır. Bu sayede sokak hayvanlarının çoğalması kontrol altına alınır.
* Bu yöntem, sokak hayvanlarının doğal ortamlarında yaşamalarına devam etmelerini sağlarken, nüfusun kontrol altında tutulmasına yardımcı olur.

3. Hayvan Refahı Yasaları

* Birçok medeni toplumda hayvan refahı kanunları başıboş hayvanlara zarar vermeyi yasaklar. Avrupa Birliği, ABD, Kanada, Avustralya gibi ülkelerde başıboş hayvanları öldürmek veya kötü muamele etmek ciddi yasal cezalarla sonuçlanabilir.
* Bu yasalar aynı zamanda yerel yönetimlerin ve hayvan kontrol birimlerinin insancıl yöntemlerle hareket etmesini gerektirir.

4. Eğitim ve Farkındalık Kampanyaları

* Gelişmiş ülkeler, hayvan sahiplerine yönelik eğitim kampanyaları düzenler ve sorumlu evcil hayvan sahipliği konusunda farkındalık yaratır. Amacı, evcil hayvanların sokağa terk edilmesini önlemektir.

5. İtlaf Yöntemleri

* İtlaf, medeni toplumlarda oldukça tartışmalı ve genellikle son çare olarak kullanılan bir yöntemdir. Ancak bazı bölgelerde hâlâ uygulanmaktadır:
* Avustralya gibi bazı ülkelerde, başıboş kediler ve köpekler doğaya zarar verdikleri gerekçesiyle itlaf edilebilmektedir. Burada hem yerel hayvan popülasyonlarını hem de tehdit altındaki yaban hayatını koruma amacı öne çıkmaktadır.
* ABD’de bazı barınaklar, özellikle aşırı doluluk yaşandığında, sahiplendirilmeyen hayvanları ötenazi ile uyutma yoluna gidebilir. Bu genellikle insancıl yöntemlerle (veteriner gözetiminde) yapılır ve daha önce tükenmiş çözümler sonrası uygulanır.
* Avrupa Birliği genelinde itlaf uygulamaları nadirdir ve genellikle yalnızca ölümcül derecede hasta ya da saldırgan hayvanlar için tercih edilir. Ülkelerin büyük bir kısmında bu uygulama yasaklanmış veya çok kısıtlıdır.

6. İnsancıl Ötenazi (Euthanasia)

* Bazı ülkelerde, ciddi sağlık sorunları olan, acı çeken veya rehabilite edilemeyecek kadar saldırgan olan hayvanlar için insancıl ötenazi uygulanabilir. Bu, veteriner gözetiminde, ağrısız bir şekilde yapılır. Ancak bu, yaygın bir yöntem olmaktan çok, son çare olarak uygulanır.

7. Başıboş Hayvanlar İçin Özel Bölgeler

* Bazı şehirler, başıboş hayvanların güvenli bir şekilde yaşayabileceği, doğal yaşam alanlarına benzeyen koruma alanları oluşturur. Örneğin, Hindistan’da sokak köpekleri için koruma alanları kurulmuştur ve köpekler bu alanlarda barındırılır.

8. Yerel Politikalar ve Kültürel Farklılıklar

* İskandinav ülkeleri gibi yerlerde, başıboş hayvanların neredeyse hiç bulunmamasının sebebi, kısırlaştırma ve sorumlu evcil hayvan sahipliğine yönelik uzun yıllar süren etkili politikaların uygulanmış olmasıdır. Bu toplumlarda, itlaf neredeyse hiç gündeme gelmez.
* Japonya gibi bazı ülkelerde ise sokak hayvanlarının sayısı çok azdır, çünkü hayvanlar genellikle sahiplenilmek için barınaklarda tutulur ve sahiplendirilmeyen hayvanlar belli bir süre sonra uyutulabilir.

Sonuç olarak medeni toplumlar, başıboş hayvan sorununa daha insancıl ve uzun vadeli çözümler geliştirmeye çalışmakta, kısırlaştırma, sahiplendirme ve eğitim gibi yöntemlere ağırlık vermektedir. İtlaf, pek çok ülkede yasaklanmış ya da yalnızca son çare olarak uygulanmaktadır. Hayvan refahı ve etik konular ön planda tutularak, toplumlar hayvanları koruma ve insan güvenliğini sağlama arasında bir denge kurmaya çalışmaktadır.

Bu içeriği beğendiyseniz lütfen çevrenizle paylaşınız…

13:05:54

Artan Sıcaklıkların Ortasında Tembel Hayvanların Yavaşlığı Hayatta Kalmalarını Riske Atabilir

Dünyanın en yavaş memelisi, düşük metabolizma hızı ve iklim değişikliği nedeniyle yüzyılın sonuna kadar yok olma tehlikesiyle karşı karşıya. Orta ve Güney Amerika’nın tropikal yağmur ormanlarında tembel hayvanlar dallar arasında ağır bir tempoda hareket ederler. Düşük metabolizma hızıyla, günde 15 ila 20 saat boyunca ağaç tepeleri arasında dinlenir ve uyurlar. Şimdi yeni bir araştırma, artan sıcaklıkların bu yavaş hareket eden ağaç sakinlerinin hayatta kalmasını riske attığını gösteriyor…

Cuma günü PeerJ Life & Environment dergisinde yayımlanan bir çalışmada araştırmacılar, iki parmaklı tembel hayvanların (Choloepus hoffmanni) yüzyılın sonuna kadar derin sonuçlarla karşı karşıya kalacağını tespit etti. Tembel hayvanın düşük metabolizma hızı ve sınırlı yayılımı, özellikle yüksek rakımlı bölgelerde artan sıcaklıklarda hayatta kalmasını uygunsuz hale getirecektir.

Tembel Hayvanları Koruma Vakfı‘nın kurucusu ve yönetici direktörü ve araştırmanın başyazarı Rebecca Cliffe, “Tembel hayvanlar fizyolojik adaptasyonları nedeniyle artan sıcaklıklara karşı benzersiz bir şekilde savunmasızdır” diyor. “Son derece düşük kalorili bir diyetle hayatta kalıyorlar, bu nedenle enerjiyi korumak onlar için kritik önem taşıyor.”

Araştırmacılar, Kosta Rika Tembel Hayvan Barınağı‘nda 12 yetişkin iki parmaklı tembel hayvanı inceleyerek çekirdek vücut sıcaklıklarını ve oksijen tüketimlerini analiz ettiler. Hem dağlık hem de ova yağmur ormanlarından gelen bu tembel hayvanlar, 18 ila 34 santigrat derece arasındaki ortam sıcaklıklarına farklı tepkiler verdi.

Ova bölgelerinden gelen tembel hayvanlar, sıcaklıklar 32 santigrat dereceyi aştığında metabolik aktivitelerini azaltarak daha sıcak koşullara daha iyi uyum gösterdi. Buna karşılık, yayla tembel hayvanları bu adaptasyona sahip değildi, bu da dinlenme metabolizma hızlarında önemli bir artışa ve daha fazla yiyeceğe ihtiyaç duymalarına neden oldu.

Tembel hayvanlar yiyecekleri çok yavaş sindirirler – benzer büyüklükteki otçullardan 24 kata kadar daha yavaş. Ve ne yazık ki, yavaş sindirim süreçleri nedeniyle daha fazla yiyecek tüketerek bu metabolik artışı dengeleyemezler.

Cliffe, “Yüksek irtifa tembel hayvanları özellikle tehlikeli bir konumdalar,” diyor. “Daha serin bölgelere göç etme yeteneklerinin sınırlı olması ve metabolik esneklikten yoksun olmaları bu popülasyonları yok olmaya doğru itebilir.”

2100 yılına kadar tembel hayvanların yaşam alanlarında 2 ila 6 santigrat derecelik bir sıcaklık artışı görülebilir. Ova tembel hayvanları başka bölgelere taşınarak hayatta kalmayı başarabilir, ancak halihazırda dağlık bölgelerde yaşayanların artan sıcaklıklardan kaçacak coğrafi alanı yok. Bu yüksek irtifa tembel hayvanları için önemli bir metabolik zorlanma, hayatta kalamayacakları anlamına geliyor.

Cliffe yaptığı açıklamada, “Bazı türlerin aksine, tembel hayvanlar alışkanlık yaratıklarıdır, yaşam alanlarında son derece uzmanlaşmışlardır ve başka bölgelere taşınmaya uygun değildirler” diyor. “Eğer çevreleri çok ısınırsa, hayatta kalmaları pek mümkün olmaz.”

Araştırmacılar, iklim modellerinin basit olduğunu ve belki de hataları ve belirsizlikleri tam olarak hesaba katmadığını kabul ediyor. Yine de, sıcaklıktaki hafif bir artışın bile yüksek irtifa tembel hayvanlarını enerji giriş ve çıkışlarını dengelemeleri gereken bir duruma zorlayabileceğini tahmin ediyorlar. Çalışmada da belirtildiği gibi, “bu seçenek, yavaş sindirim hızları ve sürekli dolu mideleri nedeniyle tembel hayvanlar için biyolojik olarak mantıksız görünüyor.”

Cliffe yaptığı açıklamada, “Çalışmamız tembel hayvanların ısınan dünya karşısındaki savunmasızlığını vurguluyor. Eğer bu türleri korumak için acilen harekete geçmezsek, onları sonsuza dek kaybetme riskiyle karşı karşıya kalabiliriz.”

Bu içeriği beğendiyseniz lütfen çevrenizle paylaşınız…

12:25:51

Uzmanlar, Böceklerin ve Diğer Hayvanların Bilinçli Olduğunu Açıkladı

Bir grup önde gelen biyolog ve filozof yeni bir fikir birliğine vardıklarını duyurdu: Böceklerin, ahtapotların, kabukluların, balıkların ve gözden kaçan diğer hayvanların bilinç deneyimlemesi ‘gerçekçi bir olasılık’. 2022 yılında, Londra Queen Mary Üniversitesi Arı Duyusal ve Davranışsal Ekoloji Laboratuvarı’ndaki araştırmacılar yaban arılarının dikkat çekici bir şey yaptığını gözlemledi: Küçücük, tüylü yaratıklar sadece oyun olarak tanımlanabilecek bir faaliyette bulunuyorlardı. Küçük tahta toplar verilen arılar, onları itiyor ve döndürüyorlardı. Bu davranışın çiftleşme ya da hayatta kalma ile belirgin bir bağlantısı olmadığı gibi bilim insanları tarafından da ödüllendirilmedi. Görünüşe göre, sadece eğlence içindi.

Oyuncu arılar üzerine yapılan çalışma, hayvan zihinleri konusunda önde gelen bir grup akademisyenin bugün atıfta bulunduğu ve bilince yönelik bilimsel desteği daha önce resmi olarak kabul edilenden daha geniş hayvan grubuna genişleten yeni bildiriyi destekleyen bir araştırma grubunun bir parçasıdır. On yıllardır bilim insanları arasında bize benzer hayvanların – örneğin büyük maymunların – bilinçleri bizimkinden farklı olsa bile bilinçli deneyime sahip oldukları konusunda geniş bir mutabakat vardı. Ancak son yıllarda araştırmacılar, tamamen farklı ve çok daha basit sinir sistemlerine sahip omurgasızlar da dahil olmak üzere bizden çok farklı hayvanlar arasında da bilincin yaygın olabileceğini kabul etmeye başladılar.

Biyologlar ve filozoflar tarafından imzalanan yeni bildirge bu görüşü resmen benimsiyor. Kısmen şöyle diyor: “Ampirik kanıtlar, en azından tüm omurgalılarda – tüm sürüngenler, amfibiler ve balıklar dahil – ve birçok omurgasızda – en azından kafadanbacaklı yumuşakçalar, dekapod kabuklular ve böcekler dahil – bilinçli deneyimin gerçekçi bir olasılık olduğunu göstermektedir.” Bu ve diğer hayvanlardaki karmaşık bilişsel davranışları tanımlayan son araştırma bulgularından esinlenen belge, yeni bir fikir birliğini temsil etmekte ve araştırmacıların bilinç için gereken sinirsel karmaşıklık derecesini abartmış olabileceklerini öne sürmektedir.

Dört paragraftan oluşan New York Hayvan Bilinci Deklarasyonu 19 Nisan New York Üniversitesi‘nde düzenlenen “Hayvan Bilincinin Gelişen Bilimi” başlıklı bir günlük konferansta açıklandı. Ontario’daki York Üniversitesi‘nden filozof ve bilişsel bilimci Kristin Andrews, New York Üniversitesi‘nden filozof ve çevre bilimci Jeff Sebo ve London School of Economics and Political Science‘tan filozof Jonathan Birch‘ün öncülüğünde hazırlanan bildirge şu ana kadar aralarında psikolog Nicola Clayton ve Irene Pepperberg, nörobilimci Anil Seth ve Christof Koch, zoolog Lars Chittka ve filozof David Chalmers ve Peter Godfrey-Smith‘in de bulunduğu 39 araştırmacı tarafından imzalandı.

Bildiri, fenomenal bilinç olarak bilinen en temel bilinç türüne odaklanmaktadır. Kabaca ifade etmek gerekirse, eğer bir canlı olgusal bilince sahipse, o zaman o canlı olmak “bir şey gibidir” – filozof Thomas Nagel‘in 1974 tarihli önemli makalesi “Yarasa olmak nasıl bir şeydir?” ile ortaya koyduğu bir fikir. Nagel, bir canlı bizden çok farklı olsa bile, “temelde bir organizma, ancak ve ancak o organizma olmak gibi bir şey varsa bilinçli zihinsel durumlara sahiptir. Buna deneyimin öznel karakteri diyebiliriz.” Eğer bir canlı olgusal olarak bilinçliyse, acı, zevk ya da açlık gibi duyguları deneyimleme kapasitesine sahiptir, ancak öz farkındalık gibi daha karmaşık zihinsel durumları deneyimlemesi gerekmez.

Sussex Üniversitesi‘nde sinirbilimci olan Seth bir e-postasında, “Umarım bu bildirge insan dışı bilinç konularına ve insanın çok ötesinde bilinçli deneyimler olasılığına eşlik eden etik zorluklara daha fazla dikkat çeker” diye yazdı. “Umarım bu çalışma tartışmaları alevlendirir, hayvan refahı konusundaki politika ve uygulamaları bilgilendirir ve diğer hayvanlarla ChatGPT gibi şeylerle olduğundan çok daha fazla ortak noktamız olduğuna dair bir anlayış ve takdir uyandırır.”

Büyüyen Bir Farkındalık
Bildirge geçen sonbaharda Sebo, Andrews ve Birch arasında yapılan konuşmaların ardından şekillenmeye başladı. Sebo, “Üçümüz son 10 yılda, son 15 yılda hayvan bilinci biliminde ne kadar çok şey olduğunu konuşuyorduk,” diye hatırlıyor. Örneğin artık ahtapotların acı hissettiğini ve mürekkep balıklarının geçmişteki belirli olayların ayrıntılarını hatırladığını biliyoruz. Balıklar üzerinde yapılan çalışmalar, temizleyici wrasse’nin bir dereceye kadar kendini tanıdığını gösteren “ayna testi“nin bir versiyonunu geçtiğini ve zebra balıklarının merak belirtileri gösterdiğini ortaya koymuştur. Böcek dünyasında, arılar belirgin oyun davranışı gösterirken, Drosophila meyve sinekleri sosyal çevrelerinden etkilenen farklı uyku düzenlerine sahiptir. Bu arada kerevitler kaygı benzeri durumlar sergiler ve bu durumlar kaygı giderici ilaçlarla değiştirilebilir.

Uzun zamandır bilinçli olmadığı düşünülen hayvanlardaki bu ve diğer bilinçli durum belirtileri biyologları, bilişsel bilimcileri ve zihin felsefecilerini heyecanlandırmış ve zorlamıştır. Sebo, “Pek çok insan, örneğin memelilerin ve kuşların bilinçli olduğunu ya da bilinçli olma ihtimalinin çok yüksek olduğunu bir süredir kabul ediyor, ancak diğer omurgalı ve özellikle omurgasız taksonlara daha az ilgi gösterildi” dedi. Konuşmalarda ve toplantılarda uzmanlar bu hayvanların bilince sahip olması gerektiği konusunda büyük ölçüde hemfikirdi. Ancak yeni oluşan bu fikir birliği, diğer bilim insanları ve politika yapıcılar da dahil olmak üzere daha geniş kitlelere iletilmiyordu. Bu yüzden üç araştırmacı açık ve özlü bir bildiri taslağı hazırlamaya ve onay için meslektaşları arasında dağıtmaya karar verdi. Sebo, bildirgenin kapsamlı olmaktan ziyade “alanın şu anda nerede olduğunu ve nereye doğru gittiğini düşündüklerine işaret etmek” amacını taşıdığını söyledi.

Yeni bildirge, hayvan bilinci konusunda bilimsel fikir birliği sağlamaya yönelik en son çabayı güncelliyor. Araştırmacılar 2012 yılında, memeliler ve kuşlar dahil ancak bunlarla sınırlı olmamak üzere bir dizi hayvanın “kasıtlı davranışlar sergileme kapasitesine” sahip olduğunu ve “insanların bilinç oluşturan nörolojik alt tabakalara sahip olma konusunda benzersiz olmadığını” söyleyen Cambridge Bilinç Bildirgesi‘ni yayımladılar.

Seth, yeni bildirgenin bir öncekinin kapsamını genişlettiğini ve daha dikkatli bir şekilde ifade edildiğini yazdı. “Bilimi diktayla yapmaya çalışmıyor, daha ziyade elimizdeki kanıtlar ve teoriler göz önüne alındığında hayvan bilinci ve ilgili etik konusunda neleri ciddiye almamız gerektiğini vurguluyor.” “Açık mektup ve benzerlerinin çığ gibi büyümesinden ummadığını”, ancak nihayetinde “bu bildirinin desteklenmeye değer olduğu sonucuna vardığını” yazdı.

Sydney Üniversitesi‘nde bilim felsefecisi olan ve ahtapotlarla yoğun bir şekilde çalışan Godfrey-Smith, bu canlıların sergilediği karmaşık davranışların – problem çözme, alet kullanımı ve oyun davranışı dahil – ancak bilincin göstergeleri olarak yorumlanabileceğine inanıyor. “Nesnelerle, bizimle ve yeni nesnelerle olan bu dikkatli etkileşimleri, içlerinde oldukça fazla şey olduğunu düşünmemeyi çok zorlaştırıyor” dedi. Ahtapotlarda ve mürekkep balıklarında acı ve rüya benzeri durumları inceleyen son makalelerin “aynı yöne işaret ettiğini, deneyimin yaşamlarının gerçek bir parçası olduğuna” dikkat çekti.

Bildiride adı geçen hayvanların birçoğunun beyinleri ve sinir sistemleri insanlarınkinden çok farklı olsa da, araştırmacılar bunun bilinç için bir engel teşkil etmemesi gerektiğini söylüyorlar. Örneğin, bir arının beyninde sadece bir milyon nöron bulunurken, bu sayı insanlarda 86 milyar civarındadır. Ancak bu arı nöronlarının her biri yapısal olarak bir meşe ağacı kadar karmaşık olabilir. Oluşturdukları bağlantı ağı da inanılmaz derecede yoğundur; her nöron belki de 10.000 ya da 100.000 nöronla temas halindedir. Buna karşın bir ahtapotun sinir sistemi başka şekillerde de karmaşıktır. Organizasyonu merkezi olmaktan ziyade oldukça dağınıktır; kopmuş bir kol, sağlam hayvanın davranışlarının çoğunu sergileyebilir.

Andrews‘a göre sonuç, bilince ulaşmak için “düşündüğümüz kadar çok donanıma ihtiyacımız olmayabileceği”. Örneğin, dikkat, algı, hafıza ve bilincin diğer önemli yönlerinde rol oynadığına inanılan memeli beyninin dış katmanı olan serebral korteksin bile bildiride hedeflenen daha basit olağanüstü bilinç için gerekli olmayabileceğini belirtti.

“Balıkların bilinçli olup olmadığı konusunda büyük bir tartışma vardı ve bunun büyük bir kısmı memelilerde gördüğümüz beyin yapılarından yoksun olmalarıyla ilgiliydi” dedi. “Ancak kuşlara, sürüngenlere ve amfibilere baktığınızda, çok farklı beyin yapılarına ve farklı evrimsel baskılara sahip olduklarını görüyorsunuz – ve yine de bu beyin yapılarından bazılarının, insanlarda serebral korteksin yaptığı işin aynısını yaptığını görüyoruz.”

Godfrey-Smith, bilincin göstergesi olan davranışların “omurgalı veya insan mimarisine tamamen yabancı görünen bir mimaride var olabileceğini” belirterek aynı fikirdeydi.

Dikkatli İlişkiler
Sebo, bildirgenin hayvanlara yönelik muamele ve özellikle de hayvanların acı çekmesinin önlenmesine yönelik etkileri olsa da, odak noktasının acının ötesine geçmesi gerektiğini belirtti. Sebo, insanların esaret altındaki hayvanların bedensel acı ve rahatsızlık yaşamasını önlemesinin yeterli olmadığını söyledi. “Onlara aynı zamanda içgüdülerini ifade etmelerine, çevrelerini keşfetmelerine, sosyal sistemlere dahil olmalarına ve diğer türlü oldukları gibi karmaşık aktörler olmalarına olanak tanıyacak türden zenginleştirme ve fırsatlar da sağlamalıyız.”

Ancak “bilinçli” etiketini daha geniş bir hayvan yelpazesine – özellikle de çıkarlarını dikkate almaya alışık olmadığımız hayvanlara – vermenin sonuçları açık değildir. Godfrey-Smith, örneğin böceklerle olan ilişkimizin “kaçınılmaz olarak biraz düşmanca” olabileceğini söyledi. Bazı haşereler ekinleri yer ve sivrisinekler hastalık taşıyabilir. “Sivrisineklerle bir şekilde barış yapabileceğimiz fikri, balıklarla ve ahtapotlarla barış yapabileceğimiz fikrinden çok farklı bir düşünce” dedi.

Benzer şekilde, biyoloji araştırmalarında yaygın olarak kullanılan Drosophila gibi böceklerin refahına da çok az önem veriliyor. Pennsylvania Üniversitesi‘nde bilincin sinirsel temellerini araştıran ve bildirgeyi imzalayan Matilda Gibbons, “Araştırmalarda çiftlik hayvanlarının ve farelerin refahını düşünüyoruz, ancak böceklerin refahını hiç düşünmüyoruz” dedi.

Bilimsel kuruluşlar laboratuvar farelerine yönelik muamele için bazı standartlar oluşturmuş olsa da, yeni bildirgenin böceklere yönelik muamele için yeni standartlara yol açıp açmayacağı belli değil. Ancak yeni bilimsel bulgular bazen yeni politikaları tetikleyebiliyor. Örneğin İngiltere, London School of Economics‘in bir raporunda bu hayvanların acı, sıkıntı veya zarar görebileceğinin belirtilmesinin ardından ahtapot, yengeç ve ıstakozlara yönelik korumayı arttırmak üzere bir yasa çıkarmıştır.

Bildirgede yapay zekâdan hiç bahsedilmese de, olası yapay zekâ bilinci konusu hayvan bilinci araştırmacılarının zihnini meşgul etmektedir. Sebo, “Mevcut yapay zeka sistemlerinin bilinçli olma ihtimali çok düşük,” dedi. Bununla birlikte, hayvan zihinleri hakkında öğrendikleri “beni duraklatıyor ve konuya daha dikkatle yaklaşmak istememe neden oluyor.”

Andrews, bu bildirinin genellikle göz ardı edilen hayvanlarla ilgili daha fazla araştırma yapılmasını tetikleyeceğini ve bu hareketin hayvanlar dünyasındaki bilincin kapsamına ilişkin farkındalığımızı daha da genişletme potansiyeline sahip olduğunu umuyor. “Neredeyse her üniversitede bulunan tüm bu nematod solucanları ve meyve sinekleri – onlardaki bilinci inceleyin” dedi. “Onlara zaten sahipsiniz. Laboratuvarınızdaki birinin bir projeye ihtiyacı olacak. O projeyi bir bilinç projesi haline getirin. Bunu düşünün!”

Bu içeriği beğendiyseniz lütfen çevrenizle paylaşınız…

18:41:46

Sıra Sıra Binlerce Açık Hava Kulübesi

Amerikan gıda sisteminin fabrika çiftliklerine dönüşmesi yaklaşık bir asır öncesine dayanıyor ve İkinci Dünya Savaşı sonrasında hız kazandı. Ancak günümüzün fabrika çiftlikleri daha da aşırı bir boyut kazanmıştır. Kırk yıl önce, yılda 100.000 tavuk yetiştiren bir tesis büyük bir fabrika çiftliği olarak kabul edilirdi; şimdi ise tavukların dörtte üçünden fazlası yılda 500.000’den fazla hayvan satan devasa komplekslerde yaşıyor…

Bazı gözlemcilerin deyimiyle bu mega fabrika çiftlikleri daha çok tavuk megalopolislerine benziyor. Aynı durum inek ve domuz gibi gıda için yetiştirilen diğer hayvanlar için de geçerlidir.

Suyu ve havayı kirletti, hayvan barınaklarının yakınında yaşayan insanların yaşam kalitesini mahvetti. Orta Batı’nın biyolojik çeşitliliğe sahip çayırlık alanlarının çoğunun endüstriyel ahırlarda depolanan milyarlarca hayvan için yem yetiştiren soya ve mısır tarlalarına dönüştürülmesine yardımcı olarak tüm manzaraları değiştirdi. Gezegeni ısıtan emisyonların büyük bir bölümüne katkıda bulunuyor, başka bir zoonotik salgın riskini artırıyor ve hayvanların kendileri için anlaşılmaz, normalleştirilmiş acılara neden oluyor.

Gıda İçin Yetiştirilen Hayvan Sayısı İki Katına Çıktı:
2022’de ABD’de tavuk, inek, domuz ve hindi sayısı, 1987’deki 5.2 milyardan, nüfus sayım tarihinde ilk kez 10 milyarı aştı.

• Tavuk Tüketimi Hızla Arttı:
  1990’ların ortalarında ABD’de tavuk eti tüketimi, sığır etini geçti. Gıda için yetiştirilen hayvanların yaklaşık %90’ını oluşturan et tavukları, 2022’de 9.2 milyar adet ile ülkedeki en kalabalık kuş türü haline geldi.
• Mega Fabrika Çiftliklerinin Yükselişi:
  Her yıl, çiftlik hayvanları giderek daha büyük fabrika çiftliklerinde yoğunlaşıyor. 2022’de, et için yetiştirilen tavukların büyük çoğunluğu olan 7.2 milyar tavuk, mega fabrika çiftliklerinden gelmekte.

• Süt İnekleri Mega Çiftliklerde Yoğunlaşıyor:
  1987 ile 2022 arasında mega çiftliklerdeki süt ineklerinin sayısı 1 milyondan 6 milyonun üzerine çıkarken, diğer tüm ineklerin sayısı azaldı.
• Domuz Yetiştiriciliği Dramatik Şekilde Değişti:
  2022’de domuzların %90’ından fazlası mega fabrika çiftliklerinde yetiştirildi. İowa’da, domuz çiftliği sayısı azalırken, mega çiftliklerdeki domuz sayısı arttı.
• Fabrika Çiftliği Gübresi ve Atıkları Arttı:
  2002’de 650 milyar lbs olan fabrika çiftliği gübresi hacmi, 2022’de 941 milyar lbs’ye yükseldi. Gıda için yetiştirilen hayvanların sayısı arttıkça atıklar da artış gösteriyor.
• Tarım Alanları Azalıyor:
  1954’ten bu yana ABD’deki toplam tarım arazisi yüzde 24 oranında azaldı. Bu durum, mahsullerin ve hayvanların daha büyük ve hızlı büyümesini sağlayacak yöntemlerin geliştirilmesine bağlı.
• Soya ve Mısır Üretimi Arttı:
  Orta Batı tarım arazileri, çiftlik hayvanları için gıda yetiştirmeye daha fazla ayrıldı. Soya fasulyesi ekim alanı 1987’de 55 milyondan, 2022’de 85 milyona çıktı. Mısır ekim alanı ise aynı dönemde 65 milyon dönümden 85 milyon dönüme yükseldi.
• Toplam Tarım Arazisi Azaldı Buna Karşın Maliyet Arttı:
  Sanayileşmiş tarım, daha az toprakla daha fazla gıda elde etmemizi sağlasa da, fabrika çiftçiliği beraberinde kitlesel hayvan zulmü, kirlilik ve ekonomik eşitsizlik gibi maliyetleri getiriyor.

ABD’de tarım sistemi değişiyor ve bu değişim, çevresel, ekonomik ve sosyal açılardan dikkate değer etkiler yaratıyor. Fabrika çiftçiliği, sadece gıda üretimi değil, aynı zamanda çevre ve toplum üzerindeki etkileriyle de tartışmalara neden oluyor.

ABD’deki toplam tarım arazilerinin 1954-2022 yılları arasında yüzde 24 oranında azalarak 1,16 milyar dönümden 880 milyon dönüme düştü.

Ancak fabrika çiftçiliğini daha verimli hale getirmek, süpermarketteki fiyat etiketinde hesaba katılmayan korkunç maliyetleri de beraberinde getirdi: kitlesel hayvan zulmü, kirlilik ve ekonomik eşitsizlik.

Kendi koşullarında bile fabrika çiftçiliği, çok daha az hayvan ve daha fazla bitkisel gıda içeren, daha az toprak ve su gerektiren, daha az kirlilik ve iklimi ısıtan gazlar yayan ve ülkelerin iklime fayda sağlayan vahşi ekosistemler için arazi boşaltmasına olanak tanıyan bir sistemle karşılaştırıldığında hâlâ radikal bir şekilde verimsizdir.

Bu içeriği beğendiyseniz lütfen çevrenizle paylaşınız…

13:41:56

Hayvanlar, Bizim Göremediğimiz Renkleri Görebiliyor – Yeni Teknoloji ile Doğanın Gözünden Bir Bakış

Gökkuşağı, bir insana, bir bal arısına ya da bir zebra ispinozuna bizim gördüğümüzden farklı bir şekilde görünür. Bunun temel sebebi, bu hayvanların biz insanların göremediği renkleri algılayabilmesidir. Şimdi ise bilim insanları, yeni bir video kayıt ve analiz tekniği aracılığıyla dünyayı kuşlar ve arılar gibi görebilmek için çaba sarf ediyorlar. Bu doğru ve maliyet açısından daha ekonomik olan yöntem, 23 Ocak’ta yayımlanan bir çalışmada detaylarıyla anlatılıyor ve biyologlara farklı türlerin yaşamları hakkında şaşırtıcı bilgiler sunuyor.

İnsan gözlerinde üç farklı koni hücresi bulunmaktadır. Bu fotoreseptörler genellikle kırmızı, yeşil ve mavi ışık dalgalarını algılarlar. Bu dalgalar, 380 ila 700 nanometre dalga boyundaki görünür ışık spektrumunda milyonlarca farklı renkte birleşir. Ancak bazı hayvanlar, ultraviyole veya UV ışığı olarak adlandırılan daha yüksek frekansta ışığı görebilirler. Bal arıları, sürüngenler ve birçok kuş, bu özellikleri barındırır.

Ancak, bu hayvanların gözünden dünyayı kaydetmek oldukça zordur. Geniş bir ışık aralığını yakalamak için kameraların görsel detaylardan feragat etmeleri gerekir. Bilim insanları, ışığın farklı dalga boylarına veya özelliklerine ayarlanmış birden fazla kameradan elde edilen yüksek çözünürlüklü fotoğrafları birleştirerek bu zorluğu aşabilirler. Ancak bu yöntemler zaman alıcıdır ve genellikle kontrol edilemeyen doğal ortamlarda hareketli görüntüler elde etmek zordur.

İngiltere’deki Sussex Üniversitesi‘nde biyolog olan Vera Vasas ve meslektaşları, hayvanların görüşünü videoya çekmek için özel bir muhafaza ve ışın ayırıcı içeren bir sistem geliştirdi. Bu sistem, UV ışığını algılayabilen modifiye edilmiş bir kamera ve görünür ışığı algılayabilen standart bir kamera içerir. İki kamera, aynı anda geniş bir ışık spektrumunu kapsayan yüksek kaliteli video kaydeder. Ardından, algoritmalar bu iki videoyu hizalar ve farklı hayvan türlerinin renk görünümlerini temsil eden versiyonlarını üretir.

Bu yöntem, kuşların güvenli pencerelerini geliştirmek veya ışık kirliliğinin böcekler üzerindeki etkilerini anlamak gibi bilimsel araştırmalar için büyük potansiyele sahiptir. Ayrıca, bu tekniğin kullanılmasıyla elde edilen veriler, hayvan davranışları üzerine yapılan araştırmalara yeni bir perspektif kazandırmaktadır. Yeni düzenek, daha önce görünmeyen fenomenleri ortaya çıkarmış ve bilim dünyasına bu konuda önemli keşifler sunmuştur.

Çalışmanın baş yazarı Vera Vasas, bu tekniğin bilim dünyasına getirdiği şaşırtıcı doğruluk seviyesini vurgulayarak, “Henüz hayal edemediğimiz pek çok şeyi ortaya çıkaracağını düşünüyorum” diyor. Bu yeni teknoloji, hayvanlar dünyasına benzersiz bir bakış açısı sunarak, bilim insanlarının doğayı daha kapsamlı bir şekilde anlamalarına olanak tanıyor.

Bu içeriği beğendiyseniz lütfen çevrenizle paylaşınız…

14:40:20

Gerçekler Sanıldığı Gibi Görünmüyor…

Evcil hayvan sahibi olmak ciddi ruhsal hastalığı olan kişilerin ruh sağlığı için faydalı olmayabilir. Araştırmacılar, eşlik eden bir hayvanla birlikte yaşamanın ve onunla yakın bir bağ kurmanın, ciddi bir akıl hastalığı olan kişilerde ruh sağlığında önemli iyileşmelere yol açmadığını söylüyor…

York Üniversitesi tarafından yürütülen bir anket, bir hayvanla – örneğin bir köpek, kedi, balık veya kuş – yaşamanın, hayvansız yaşayanlara kıyasla bipolar bozukluk veya şizofreni gibi ciddi akıl hastalığı olan sahiplerinin refahını artırmadığını veya depresyon, anksiyete veya yalnızlık duygularını azaltmadığını ortaya koydu.

COVID-19 sırasında hayvan sahipliği ve ruh sağlığının yönlerini araştırmak için 2021'de yapılan daha önceki bir anketi takip eden araştırmacılar, bulgularının hayvanların her bağlamda ruh sağlığını ve refahı artırdığına dair giderek artan inanca karşı çıktığını söylüyor.

Birleşik Krallık'ta ciddi akıl hastalığı olan 170 katılımcıyla yapılan ankette, 81 kişi en az bir hayvana sahip olduğunu ve %95'inden fazlası hayvanlarının kendilerine arkadaşlık sağladığını, hayatlarında bir tutarlılık kaynağı olduğunu ve sevildiklerini hissettirdiğini bildirdi.

Köpekler ve kediler, genel popülasyonla tutarlı olarak en sık sahip olunan evcil hayvanlar olarak bildirilmiştir. Katılımcıların çoğunluğu hayvanlarıyla aralarındaki bağın güçlü olduğunu düşünmektedir.

Bununla birlikte, hayvan sahibi olmayan ciddi ruhsal hastalığı olan kişilerle karşılaştırıldığında, çalışmada ruh sağlığı ve yalnızlık duygularında istatistiksel olarak anlamlı bir iyileşme bulunmamıştır.

Aynı katılımcı grubunun kullanıldığı 2021 araştırmasında ekip, bir hayvana sahip olmanın aslında ciddi akıl hastalığı olan kişiler arasında kendi bildirdikleri akıl sağlığında bir düşüşle ilişkili olduğunu ve bunun pandemi kısıtlamaları ve karantina bağlamında hayvanlarına bakmanın zorluklarından kaynaklanmış olabileceğini bulmuştu.

“Günümüzde refakatçi hayvanların çoğu durumda veya her koşulda sahiplerinin ruh sağlığı için faydalı olduğu giderek daha fazla varsayılmaktadır, ancak durum böyle olmayabilir.

Pandemi, bu soruya daha yakından bakmak için eşsiz bir fırsat sağladı ve ciddi akıl hastalığı olan birçok katılımcı, hayvanlarının bu süre zarfında bir 'can simidi' olduğunu bildirirken, kilitlenme bağlamında bir hayvana bakmanın neden olduğu ek stres ve kaygı nedeniyle faydaların ağır basmış olabileceğini gördük.

Bu yeni veriler pandemi kısıtlamaları kaldırıldıktan sonra toplanmıştır ve önceki anketten bu yana bildirilen refah sonuçları açısından küçük iyileşmeler bulmamıza rağmen, hayvan sahipliğinin gelişmiş refah, depresyon, anksiyete veya yalnızlık ile önemli ölçüde ilişkili olduğunu bulamadık.”

Dr. Emily Shoesmith, York Üniversitesi Sağlık Bilimleri Bölümü

Buna rağmen, katılımcıların çoğu en yakın refakatçi hayvanlarıyla aralarında güçlü bir insan-hayvan bağı olduğunu düşünmekte ve hayvanlarının kendilerine arkadaşlık ve hayatlarında bir süreklilik kaynağı sağladığını belirtmektedir.

Araştırmacılar, refakatçi hayvanların ciddi bir akıl hastalığı teşhisi konmuş kişilerin sosyal ağının hayati bir parçası olabileceğini, ancak hayvan türünün bir fark yaratıp yaratmadığı ve ek strese neden olabilecek diğer dış faktörler gibi ilişkinin nüanslarını anlamak için daha fazla çalışmaya ihtiyaç olduğunu belirtmektedir.

York Üniversitesi Sağlık Bilimleri Bölümü'nden Dr. Elena Ratschen şunları söyledi: “Mevcut bulgularımızın olası bir açıklaması, hayvan sahibi olmanın getirdiği ek sorumluluğun, ağır ruhsal hastalığı olan kişilerin yaşadığı diğer potansiyel stres faktörlerini daha da kötüleştirmesi olabilir. Buna gıda masrafları, veteriner faturaları ve barınma konusundaki belirsizlik de dahildir.

'Bulgular, insan-hayvan etkileşimlerinin doğasının karmaşık olduğunu göstermektedir. Bu çalışmada hayvan sahipleri ve hayvanlar arasındaki bağ yüksek olarak algılanmıştır ve şüphesiz insanların yaşamlarında çok önemlidir.

“Ancak bunun ciddi ruhsal hastalıkların semptomlarını iyileştirmek ya da bu hastalıklara sahip oldukça dezavantajlı bir nüfusta yalnızlık duygularını dağıtmak için bir araç olduğunu varsaymak her zaman makul değildir.”

CABI İnsan-Hayvan Etkileşimleri dergisinde yayımlanan çalışma, gelecekteki araştırmaların daha büyük bir örneklem büyüklüğünü işe almaktan ve katılımcının en yakın hissettiği hayvan olarak tanımlanan daha geniş bir tür çeşitliliğini karşılaştırmaktan fayda sağlayacağını belirtiyor.

Bu içeriği beğendiyseniz lütfen çevrenizle paylaşınız…

00:24:51
Bilim insanları, 12 farklı büyük kedi, köpek (kurt – çakal) ve ayı türünden toplam 5.440 saldırıyı belgeledi…
Bu saldırıların yaklaşık üçte biri ölümcül olurken, diğerleri insan yaralanmalarıyla sonuçlandı…

Salı günü yayımlanan araştırma, 1950'den 2019'a kadar dünya çapında rapor edilen etobur saldırılarının kayıtlarını, bilimsel makaleler ve haber raporları gibi kaynakları inceleyerek araştırdı. Bilim insanları, 12 farklı büyük kedi, köpek (kurt ve çakal) ve ayı türünden toplam 5.440 saldırıyı belgeledi.

Bu saldırıların yaklaşık üçte biri ölümcül olurken, diğerleri insan yaralanmalarıyla sonuçlandı. Çalışma, büyük etobur saldırılarının sayısının, özellikle insanların ve yırtıcı hayvanların daha yakın yaşadığı ve karşılaşmaların genellikle bölge sakinlerinin çiftçilik veya çobanlık gibi günlük geçim faaliyetleriyle uğraşırken meydana geldiği düşük gelirli ülkelerde zaman içinde arttığını göstermektedir. Ancak bu belirgin artış, çalışma örnekleminin daha önceki yıllarına kıyasla internet çağında olay bildirimlerinin artmasının bir faktörü de olabilir.

Kaplanlar ve aslanlar gibi büyük kediler en ölümcül saldırıları gerçekleştirirken, köpekgillerin yüzde 49'u ve ayı saldırılarının sadece yüzde 9'u ölümle sonuçlanmıştır. Yazarlar, ölüm oranlarındaki bu eşitsizliğin iki farklı saldırı türüne karşılık geldiğini belirtmektedir. Köpekgiller ve büyük kediler bazen insanları takip edip onlara yiyecek için saldırırken, ayılar daha çok gafil avlanmışlardır. Ayılar genellikle beslenirken rahatsız edilmiş ya da bir anne yavrularını korumak için tepki vermiş olabilir. Ölümcül saldırılar da düşük gelirli ülkelerde daha yaygındı, bunun başlıca nedeni bu tür saldırıların daha büyük bir bölümünü gerçekleştiren kaplan ve aslanlara ev sahipliği yapmalarıydı.

Bir etoburun yemek için öldürmeye çalıştığı yırtıcı saldırılar en çok Hindistan'da yoğunlaşmıştır ve toplam 1.696 olayın yüzde 72'sine ev sahipliği yapmıştır. Bu saldırıların yüzde 14'ü de Afrika'da meydana gelmiştir. Bu yüksek rakamlar büyük ölçüde kaplanların, aslanların ve leoparların varlığına ve Hindistan'ın kurtlarına bağlanabilir.

Yayımlanan çalışmada yer almayan İsveç Tarım Bilimleri Üniversitesi'nde ekolog ve büyük etoburların korunması konusunda uzman olan Guillaume Chapron, büyük yırtıcıların yakınında yaşamanın, manzarayı onlarla paylaştığınızı kabul etme ve olası maliyetleri kabul etme yeteneği gerektirdiğini belirtiyor. “ABD'de ya da Batı Avrupa'da, bazı yırtıcıların popüler hale geldiği yerlerde bile, bir saldırı gerçekleştikten sonra bu popülerliğin devam edip etmeyeceğinden emin değilim.”

Ayıların insanlara saldırması genellikle hayvanların şaşırması sonucu gerçekleşmiştir; annelerin yavrularını koruduğu ya da yetişkinlerin bir leşi koruduğu durumlar da buna dahildir. Yırtıcı hayvan ve insan etkileşimlerinin dinamikleri karmaşıktır. Yazarlar, yerel koşullara ve bağlama bağlı olarak, aynı türün bile tipik saldırı koşullarında farklılıklar bulmuşlardır.

Örneğin, Kuzey Amerika'da kurtlar, çalışmaya dahil edilen 70 yıllık raporlar arasında sadece 25 insan saldırısından sorumludur ve neredeyse tüm vakalarda bu kurtlar insanlarla ilişkili yiyecek aramaya şartlandırılmıştır. Öte yandan Hindistan'da aynı zaman aralığında en az 300 yırtıcı kurt vakası meydana gelmiştir. Benzer şekilde, Rusya'daki kaplan saldırıları genellikle savunma amaçlı olsa da, aynı büyük kedilerin yırtıcı saldırıları Hindistan ve Bangladeş'teki Bengal Körfezi nehir deltası bölgesi olan Sundarbans'ta nispeten yaygındır. Bataklık mangrov ormanlarındaki alışılmadık derecede agresif yerel kaplanlar, yakacak odun ve bal toplayan ya da küçük teknelerle balıkçılık yapan yoğun yerli nüfusla çarpışıyor. Penteriani, “Sundarbans mangrov bölgesindeki köylerin çoğunda, her aile bir üyesini kaplan saldırısı nedeniyle kaybetmiştir” diyor.

Chapron, tüm etoburların eşit yaratılmadığını da ekliyor. Hayvanlar bireyseldir ve tam olarak anlaşılamayan nedenlerle bazıları insanlar için normalden daha tehlikeli hale gelebilir. Bu durum, bir saldırı eğilimi gibi görünen ama aslında daha büyük bir eğilimi temsil etmeyen bir durum yaratabilir. Chapron, “İnsan yiyen aslanlarla ilgili raporlar var ve bu aslında insanları öldürmek için bir tat ve strateji geliştiren belirli bir birey” diyor. “Ve o bireyi ortadan kaldırdığınızda, insan saldırıları serisi durur.”

Penteriani ve ortak yazarları, çalışmalarının bu tür çatışmaları azaltmanın yolları hakkında bilgi verebileceğini umuyor. Veriler, insanlar iki ya da daha fazla kişilik gruplar halindeyken yırtıcıların başarı oranı düştüğü için, alacakaranlık ve şafak vakti faaliyetten kaçınmak, çocukları gözetimsiz bırakmamak ya da yırtıcıların olduğu bölgelerde tek başlarına yürüyüş yapmamak gibi basit kurallara uyarak saldırı ihtimalinin azaltılabileceğini gösteriyor.

Ancak saldırıların niteliği bölgeye göre değiştiği gibi, yerel topluluklar için onları caydırmanın yolları ve araçları da değişmektedir. Boş zaman faaliyetlerine katılan bireyler için bu tür tavsiyelere uymak nispeten kolay olsa da, iş ve geçim faaliyetleri sırasında düzenli olarak hayvanlarla karşılaşma riski olanlar bu seçimleri yapamayabilir.

Etobur çatışmaları insanlar için sorun yaratabilir, ancak sonuçta yırtıcı popülasyonları için daha da tehlikeli olabilir. İnsanlara saldıran yırtıcılar genellikle kendilerini öldürürler ve kamuoyuna mal olmuş saldırılar, bazı bireylerin büyük etoburlara çok daha az olumlu bakmasına neden olan korku dolu tepkiler üretebilir. Saldırıların azaltılması sadece insan hayatını kurtarmakla kalmaz, aynı zamanda olumsuz tutumları azaltabilir ve nihayetinde yırtıcıların hayatlarını kurtarmaya yardımcı olacak koruma çabalarını artırabilir. “Bu nedenle,” diyor Penteriani, “büyük etobur saldırılarını tetikleyen faktörleri ve senaryoları anlayan çalışmalar çok önemlidir.”

Bu içeriği beğendiyseniz lütfen çevrenizle paylaşınız…

06:50:20

New York 2024 yılında evcil hayvan dükkanlarında hayvan satışını yasaklayacak…

Vali Kathy Hochul tarafından Perşembe günü imzalanan ve yavru köpek imalathaneleri olarak adlandırılan yerlerden hayvan tedarikini durdurmak üzere tasarlanan yeni bir yasa uyarınca, evcil hayvan perakendecilerinin Aralık 2024'ten itibaren New York eyaletinde köpek, kedi ve tavşan satması yasaklanacak.

Demokrat Hochul, evcil hayvan dükkanlarının evcil hayvan satmasının yasaklanmasının hayvan refahının korunmasına yardımcı olacağını ve istismarcı, toptan yetiştiricilerin önünü keseceğini söyledi.

New York, bu tür satışlara benzer yasaklar getiren Kaliforniya, Illinois ve Maryland'in de aralarında bulunduğu küçük bir grup eyalete katılacak. Yasa, evcil hayvan dükkanlarının hayvan barınaklarıyla birlikte çalışarak sahiplendirilmelerini teşvik etmeleri için açık kapı bırakıyor.

Hochul yaptığı açıklamada “New York'taki köpekler, kediler ve tavşanlar sevgi dolu yuvaları ve insancıl muameleyi hak ediyor” dedi.

Hayvan refahı grupları tasarının imzalanmasını kutlarken, bazı evcil hayvan işletmeleri sektördeki meşru işletmecilere zarar vereceği yönündeki endişelerini dile getirdi.

American Society for the Prevention of Cruelty to Animals İcra Kurulu Başkanı Matt Bershadker bunun hem hayvanlar hem de tüketiciler için “tarihi bir kazanım” olduğunu söyledi.

Bershadker yaptığı açıklamada, “Zalimce yetiştirilen yavru köpek fabrikası köpeklerinin eyalet evcil hayvan dükkanlarında satışını sona erdirerek New York, perakende satıcıların ve ticari yetiştiricilerin vicdansız vahşetten kâr elde etmelerini sağlayan çıkar hattını kapatıyor” dedi.

New York'un Long Island bölgesindeki Suffolk County'de bulunan Selmer's Pet Land, Facebook'ta yayınladığı bir mesajda, yasanın etik olmayan yetiştiricilerin karaborsada gelişmesine izin vereceği ve evcil hayvan edinmeyi zorlaştıracağı uyarısında bulundu.

People United to Protect Pet Integrity başkanı Jessica Selmer, New York Times'a yaptığı açıklamada, “Lisanslı ve denetlenen yerel evcil hayvan dükkanlarını ortadan kaldırarak, yetiştiricileri denetleyen, yeni ev sahibi olan evcil hayvanların sağlığını yerleşik veterinerlerle güvence altına alan ve yeni bir evcil hayvan ailesinin başarısını garanti eden insanları ortadan kaldıracaksınız” dedi.

Raporda, eyalette düşüşte olan evcil hayvan dükkanlarının sayısının 80 civarında olduğu belirtildi. Habere göre yasa, insanların hayvanları doğrudan yetiştiricilerden satın almasına izin verecek.

Tasarı, Demokratların çoğunlukta olduğu Eyalet Yasama Meclisi'nde iki partinin de desteğini aldı.

Bu içeriği beğendiyseniz lütfen çevrenizle paylaşınız…

15:40:35

Komite, Galler’de tazı yarışlarının yasaklanması gerektiğini söylüyor…

Senedd* komitesinin kademeli olarak yasaklanması çağrısında bulunmasının ardından Galler’de tazı yarışları yasaklanabilir. Bu karar, 35,000 kişinin sporun kaldırılmasını talep eden online dilekçeyi imzalamasının ardından geldi…

Dilekçe komitesindeki üyelerin çoğunluğu, yasaklanmasını isteyen bir dilekçeyi imzalayan 35.000 kişi ile aynı fikirdeydi.

Üyeler ayrıca hayvanların dahil olduğu diğer sporların da gözden geçirilmesi çağrısında bulundu.

Büyük Britanya Tazı Kurulu (GBGB) “hayal kırıklığına uğradığını” belirtirken, Galler hükûmeti tavsiyeyi değerlendireceğini söyledi.

Aslında Galler’de sadece bir tazı yarış pisti kaldı.

İmza kampanyasını başlatan Llanharan merkezli köpek yardım kuruluşu Hope Rescue‘nun sahibi Vanessa Waddon gelişmeden çok mutlu olduğunu söyledi.

“Sosyal faaliyet ruhsatını kaybetti. Halk tazıların korunmayı hak ettiği konusunda hemfikir.

“Onlar ikincil zarar değiller. Köpeklerin spor için yaralandığını ya da öldüğünü görmek istemiyoruz.”

Hope Rescue köpek yardım kuruluşunun sahibi Vanessa Waddon, tazı yarışlarının “faaliyet göstermek için sosyal lisansını kaybettiğini” söylüyor.

Caerphilly bölgesindeki Ystrad Mynach’ta bulunan Valley Greyhounds, Galler’in kalan son tazı pistidir ve haftada bir kez yarışlara ev sahipliği yapmaktadır.

Komitenin raporunda Valley Greyhounds tarafından sağlanan kanıtların “pistin diğerlerinden daha tehlikeli olmadığını gösterdiği” belirtildi.

Komite, böyle bir hamlenin güvenlik ve hayvan refahını artırmaya yardımcı olacağını kabul etmekle birlikte, yarış sırasında daha fazla tazı yaralanması anlamına geleceğine dair endişelerini dile getirdi.

Pistin lisansının Büyük Britanya Tazı Kurulu (GBGB) tarafından verilmesi için bir başvuru bulunmaktadır.

Ystrad Mynach’taki Valley Greyhound Stadyumu Galler’in kalan son tazı yarış pistidir

Hope Rescue 2018’den bu yana Valley Greyhounds ile ilişkili yaklaşık 200 köpeği kurtardığını iddia etse de pist buna itiraz ediyor.

Hayır kurumu daha önce Valley Greyhounds ile birlikte çalışıyordu, ancak o zamandan beri tüm tazı yarışlarının yasaklanması çağrısında bulunan bir politika benimsedi.

Bayan Waddon, sektörün, ileriki yaşamlarında hayır kurumlarının yardımına ihtiyaç duyacak fazla köpeklerin üremesini körüklediğini ve zaten zor durumda olan sektöre baskı yaptığını söyledi.

“Bir köpek yarışmayı bıraktığında, onu yeniden sahiplendirmek için alabilecek bir kurtarma – merkezi – bulmaları gerekir,” dedi.

Komitenin beş üyesinden dördü aşamalı bir yasaktan yana olduklarını belirtirken, Senedd MS‘in Muhafazakâr Üyesi Joel James bunun yerine mevcut düzenlemelerin sıkılaştırılmasından yana olduğunu söyledi.

Yasağı savunmasına rağmen rapor, böyle bir hamlenin Valleys Greyhounds Stadyumu ve Ystrad Mynach üzerinde mali bir etkisi olacağını kabul etti.

Raporda, herhangi bir değişiklik yapılmadan önce geniş çaplı bir istişare yapılması tavsiye edildi.

GBGB şunları söyledi: “Dilekçe komitesinin dört üyesinin Galler’de tazı yarışlarının yasaklanmasından yana olması bizi hayal kırıklığına uğrattı.

“Ancak raporun tavsiyelerinde de açıkça belirtildiği üzere, bu sporun tamamen düzenlenmiş bir ortamda devam etmesini sağlayacak ve böylece köpeklerin refahını, bu sporla uğraşanların işlerini ve geçim kaynaklarını ve bu sporun ekonomiye sağladığı gelir katkısını koruyacak bir dizi güçlü alternatif bulunmaktadır.”

Raporda, tazı yarışlarının “hayvanların insanları eğlendirmek için yarıştığı tek spor olmadığı” ve bu tür tüm sporların incelenmesi gerektiği belirtildi.

GBGB, tavsiyenin at yarışı, balıkçılık ve güvercin yarışı gibi sektörlere bir uyarı niteliğinde olduğunu ve kendi sporlarının “bıçağın sivri ucu” olduğunu söyledi.

Galler hükûmeti şunları söyledi: “Amacımız Galler’deki tüm hayvanların kaliteli bir yaşam sürmesidir.

“Yarış tazılarının refahına ilişkin kaygılar olduğunun farkındayız ve komitenin tavsiyelerini dikkatle değerlendireceğiz.”

Bu içeriği beğendiyseniz lütfen çevrenizle paylaşınız…